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得出结论说：“《地论》底定义是对于一般所观察的事物建立一种意见，其中关于能立与能破底一切论证底历程便是因明。明（Aidya）在现代的术语上当译为‘学'，所以‘因明'就是关于‘因'底学问。‘因'底狭义的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12100038632.html
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特别是内地，有些人一方面希望得到真正的密法，另一方面又没有真正的密法师传法，就有人钻了空子。更重要的是大家想学密法，佛教知识又知道得很少，没有通俗的资料让大家阅读，大家缺乏鉴别能力，就容易上当受骗。有...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184839189.html
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「前面」我所提到的那些情况。指的是经中（本文未摘录）所提的：天魔名叫「波旬」，为了破坏佛法，所以变作佛的样子，虽庄严俊美，但口说邪法。所以佛教徒应该用智慧来加以拣择分别，不要上当。既然连「冒充的假佛」...
林世敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23252439681.html
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脱空。"(第一着来了个立劈华山，被慈明轻轻闪过，又来一着压良为贱，看你上不上当)慈明曰："前月离唐明。"("我是上月离开唐明的，"，阵脚不乱)年曰：&...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284839931.html
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法印的效应。 了解了这个特点以后，我们再谈为什么有许多知识分子，会受骗上当？是因为他觉得这样会得到好处、利益。如果不认识佛法，有人告诉你：信他，就可以得到这样的利益、这样的好处，你是不是也会被他所骗？...
日常法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285439939.html
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因为这是「如来付嘱汝」。他们伪造佛说，以为佛要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下，听说这是佛说的，这是无边功德的大供养，又是顶好的佛法，于是乎上当了。「如己家无异」，即是俨同夫妻。「我住于此十年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23363140518.html
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优胜劣败,设然者宜世有猫而无鼠，彼家家蓄猫，日日捕鼠，然人家之鼠终多于猫。虎与羊亦如是也。鲸鱼与亦如是也。设果劣败而优胜者，世界上当只有虎豹豺狼而已矣。然而不然。然后知残暴贪婪之物，损他以自利者，本身即非...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420640907.html
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心属此顿教，在无言之言上当下寄以所诠言绝之理。以此顿教说明：顿教不出南北宗禅，决定禅之新立场；但是法藏表面上未曾有所说明，顿教与禅宗结合是从澄观开始。以后由宗密传承了五教判，以终、顿二教相互贯通，顿、...然而圆教别门缘起是全性即用，在真如法性上当下现起动之作用，以生起法界性全体而说一切诸法，所以对三乘只是修起之缘起，而一乘圆教应该说为性起之缘起。这在法藏《华严经问答》卷上明示三乘与一乘缘起有明显区别。「...
龟川教信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512541609.html
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事法观，那是与佛果境界上当下无有差别。以圆融之法门自体为本质，所以二起决地优劣、浅深之区别。因此能观之智也不分胜劣，皆是圆融之智观。 然而宗密在其《普贤行原品疏钞》卷第一对于二起稍有不同之说法，经引证...
龟川教信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512641610.html
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也仰着头看天。现代众生因为太追求好奇，所以很容易被一些人受骗上当。“奇”就是神奇怪异不平常，只能偶尔得到，偶尔可以实行；而佛法是我们生活中不可缺少的食粮，就在我们日常平淡无奇的...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524241700.html